当然,这些不足都不足以折损影片的光芒。《长安三万里》看起来是由无数诗人、诗句包装起来的大唐悲歌,是由时代的盛极而衰作为背景勾勒的友情绵延轨迹,但影片明显更着力于刻画中国文人的风骨,咏叹中国文化中那种刚健质朴的家国情怀和个人追求“立德、立功、立言”的人生不朽。影片不仅可以作为历史的切片,让观众由高适的眼睛,去发现大唐内在的诸多弊病,还可以作为一种人生范本,让我们把李白和高适作为一反一正的两种人生答卷,得到诸多人生警示和借鉴。在上一部电影《荒蛮故事》中导演用具有实验性质的手法,干净利索地揭露了世间的魔幻现实:描绘了一群失控且丧心病狂的人,他们暴怒、失控、贪婪、复仇、对暴力和强者的盲目崇拜,控制欲,心机和贪婪。而在《恶世之子》之中,导演再次塑造了一个魔幻现实的世界,将目光聚焦在一群在糟糕的社会中的备受压抑、抑郁、焦虑和孤独的人身上,想通过边缘人物的故事反映出社会的不公,深挖人性的善与恶。
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